和结尾的成语

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最后一个字是和的成语

第四个字是和的成语解释

  • 彼倡此  和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
  • 倡而不  倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
  • 此唱彼  这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
  • 鼎鼐调  比喻处理国政。
  • 凤协鸾  形容夫妻和睦,感情融洽。
  • 更唱迭  ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
  • 更唱叠  指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
  • 狐唱枭  比喻坏人互相呼应。
  • 地利人  地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
  • 内峻外  内心严厉而外貌和蔼。
  • 你唱我  和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。
  • 琴瑟调  比喻夫妻恩爱。
  • 情投意  投:契合。形容双方感情融洽,心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
  • 秋高气  形容秋空高朗、天气晴和。
  • 日暖风  风很平静,阳光暖人。
  • 随声趋  自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。见“随声附和”。
  • 天时地利人  指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
  • 埙篪相  旧时比喻兄弟和睦。
  • 一倡百  和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
  • 一倡一  ①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
  • 一唱百  形容附和的人极多。
  • 政清人  政治清明,人心归向,上下团结。
  • 政通人  政事通达,人心和顺。形容国家稳定,人民安乐。
  • 白雪难  白雪:指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
  • 彼唱此  比喻一方倡导,另一方效仿。
  • 割地求  割让土地,求得和平。
  • 雄唱雌  比喻相互附和。
  • 一迎一  指一味迎合。
  • 日丽风  和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
  • 随声附  和:声音相应。自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。
  • 心平气  心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。
  • 一唱一  一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
  • 鼓腹含  吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
  • 屈膝求  屈:弯曲;屈膝:下跪。下跪降服,请求和解
  • 诎膝请  诎:通“屈”,弯曲;诎膝:下跪。下跪降服,请求和解
  • 遥相应  遥:远。远远地互相联系,互相配合
  • 君唱臣  唱:歌唱,吟咏;和:应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事
  • 心不  表面上很和气,心里却有矛盾
  • 一唱众  形容附和的人极多
  • 意不  意:心意。表面上很和气,心里却有矛盾
  • 心醇气  醇:纯厚;气:气息。心地纯厚,性情温和

和结尾的成语接龙、出处

第4个是和的成语接龙

最后一个字是和的成语出处

  • 彼倡此  明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回:“二人先通了郤克,然后谒见晋景公,内外同心,彼倡此和,不由晋景公不从。”
  • 倡而不  汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。”
  • 此唱彼  清·陈田《明诗纪事·己签序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。”
  • 鼎鼐调  相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国。
  • 凤协鸾  无
  • 更唱迭  战国·楚·宋玉《高唐赋》:“当年邀游,更唱迭和,赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》:“太史之女曰蕴玉者,自号生香居士,亦能诗,与在山更唱迭和。”
  • 更唱叠  明·宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》:“吾昔在中州文物府中更唱叠和者,为何如耶?”
  • 狐唱枭  宋·王禹偁《杜伏威传赞序》:“由是世充、建德、黑闼、武周之辈,狐唱枭和,蝟芒而来。”
  • 地利人  《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”