故结尾的成语

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最后一个字是故的成语

第四个字是故的成语解释

  • 安堵如  堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
  • 安常守  习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
  • 安然如  还象原来那样安安稳稳。
  • 安常习  习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
  • 按堵如  形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。
  • 班荆道  班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 薄物细  薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。
  • 持之有  持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
  • 触目如  触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
  • 朝章国  朝廷与国家的典章制度。
  • 丹心如  丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
  • 蹈常袭  蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
  • 蹈常习  指按照老规矩和老办法办事。
  • 非亲非  故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
  • 江山如  故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
  • 老于世  老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
  • 鼎新革  旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
  • 毛举细  毛:琐碎;细故:小事。指烦琐地列举小事情,加以责难或攻击。
  • 纳新吐  原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
  • 案堵如  案堵:同“安堵”,安居。形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业
  • 平白无  平白:凭空;故:缘故。指无缘无故。
  • 凭白无  犹言无缘无故。没有一点原因。
  • 倾盖如  偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
  • 人情世  为人处世的道理。
  • 十亲九  形容亲戚朋友很多。
  • 三亲六  亲戚故旧的总称。
  • 拾陈蹈  因袭陈词滥调。
  • 吸新吐  吸进新气,吐出浊气。
  • 依然如  依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。
  • 沾亲带  故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。
  • 指亲托  指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
  • 饱谙世  指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
  • 饱经世  指阅历多,积累了丰富的处世经验。
  • 饱练世  指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
  • 不经世  经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  • 喜新厌  喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
  • 微过细  微小的过失和事故。
  • 无缘无  没有一点原因。
  • 无亲无  没有亲属和故旧。形容孤单。
  • 循常习  循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
  • 一见如  故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
  • 言之有  所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 自我作  作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 迎新送  泛指迎来新的,送走旧的。同“迎新送旧”。
  • 引新吐  犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。

故结尾的成语接龙、出处

第4个是故的成语接龙

最后一个字是故的成语出处

  • 安堵如  《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。”
  • 安常守  明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
  • 安然如  元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
  • 安常习  宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”
  • 按堵如  《汉书·高帝纪上》:“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注:“应劭曰:‘按,按次第。堵,墙堵也。’言不迁动也。”
  • 班荆道  《左传·襄公二十六年》:“伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。”
  • 薄物细  《汉书·匈奴传上》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之欢。”
  • 持之有  《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
  • 触目如  宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》:“未周岁,公主忽告殂,国主不胜其哀,怒曰:‘吾不敢复见刘生,其官物不一与,遣归洪州。’生恍疑梦觉,触目如故。”